In un tempo attraversato da conflitti persistenti, tensioni geopolitiche e fragilità diffuse, parlare di dignità umana non è un esercizio teorico, ma una necessità storica. È dentro questo orizzonte che si colloca il convegno promosso dall’Istituto superiore di scienze religiose (Issrm) “don Tonino Bello” dal titolo “Dignità e diritti umani. A che punto siamo?”, in programma martedì 14 aprile a Lecce.
L’iniziativa (IL PROGRAMMA COMPLETO) nasce a due anni dalla pubblicazione del documento Dignitas infinita, che ha ribadito con forza il carattere universale, inalienabile e intrinseco della dignità della persona, indipendente da ogni condizione sociale o culturale.
Ma oggi questa affermazione si misura con un contesto globale segnato da guerre, crisi umanitarie e nuove forme di disuguaglianza. In tale scenario, il recente appello alla preghiera per la pace di Leone XIV, come anche la veglia di preghiera nella diocesi di Lecce presieduta ieri sera dall’arcivescovo Angelo Raffaele Panzetta, si inserisce come richiamo a non separare mai riflessione, responsabilità e dimensione spirituale.
Il convegno, che prevede l’intervento tra gli altri del vescovo Giovanni Ricchiuti (presidente di Pax Christi Italia) e del prof. Attilio Pisanò (UniSalento), non si limita a registrare lo stato dell’arte dei diritti umani, ma si propone come spazio di dialogo tra saperi diversi - teologico, accademico, sociale - per interrogare il presente.
Nel magistero recente e nella tradizione della dottrina sociale della Chiesa, la dignità della persona è il fondamento di ogni autentica costruzione della pace. Non può esserci pace senza riconoscimento dell’altro, né giustizia senza tutela dei diritti fondamentali.
In questo senso, il richiamo alla preghiera per la pace accompagna e orienta l’impegno culturale e civile. La pace, infatti, non è solo esito di equilibri politici, ma frutto di una visione dell’uomo che riconosce in ogni persona un valore indisponibile.
Il nome stesso dell’Istituto richiama la figura di don Tonino Bello, testimone di una “convivialità delle differenze” che resta oggi più attuale che mai.
In un mondo segnato da polarizzazioni e contrapposizioni, la sua eredità suggerisce una via che non rinuncia alla verità, ma la coniuga con l’ascolto, il dialogo e la prossimità. È una prospettiva che evita sia la semplificazione ideologica sia lo scontro sterile, indicando piuttosto un cammino di responsabilità condivisa.
E proprio per questo, il suo contributo appare prezioso: perché ricorda che la dignità umana non è uno slogan, ma il fondamento su cui costruire - con pazienza e lucidità - ogni autentico cammino di pace.
